章江貢水相擁，文脈千年流淌。
??贛州，古稱虔州。這座位于贛江源頭、扼守閩粵湘贛四省通衢的千年古城，枕南嶺、依武夷，兩江環(huán)抱、群山拱衛(wèi)，自古便是“天南重鎮(zhèn)”“閩粵咽喉”。
??北宋年間，贛州迎來文化鼎盛期，城建格局臻于完善，福壽溝地下排水系統(tǒng)巧奪天工，歷經(jīng)千年依舊潤(rùn)澤城池，成為中國(guó)古代城市建設(shè)的不朽典范。周敦頤在此開理學(xué)之先河，王陽明在此播撒“知行合一”的智慧，蘇軾、辛棄疾登臨郁孤臺(tái)寫下千古絕唱。
??2025年10月18日，陽明文化國(guó)際論壇永久會(huì)址揭牌儀式在贛州市崇義縣舉辦。曾劉洲攝
??近代以來，這片紅土?xí)鴮懴虏憠验煹母锩吩?，中央蘇區(qū)的核心區(qū)域在此奠基，紅色舊址星羅棋布，鑄就了永不磨滅的紅色基因。
??從客家圍屋耕讀傳家育人，到宋代書院講學(xué)教化鄉(xiāng)民；從革命舊址以書啟智鑄魂，到如今城鄉(xiāng)遍開閱讀之花，讀書明理、向?qū)W向善……這座城市，崇文重教的基因從未斷流，讀書誦文的傳統(tǒng)綿延至今。
??今天，這座被譽(yù)為“客家搖籃、江南宋城、陽明圣地、紅色故都”的城市正試圖回答一個(gè)深刻的問題：如何讓奔涌千年的文脈，匯入全民閱讀的時(shí)代大潮，讓書香真正成為城市最溫暖的底色？贛州給出的答案，藏在書院的晨讀聲里，藏在圍屋的燈火中，藏在紅色舊址的書頁間，更藏在每個(gè)贛州人捧書閱讀的身影里。
??書院重開卷
??北宋嘉祐八年（1063年）五月，于都羅田巖古寺。一位46歲的地方官，將自己新寫成的一篇短文交給當(dāng)?shù)刂h沈希顏。文章僅119字，卻字字珠璣。沈希顏?zhàn)x罷，被文中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的士君子品格深深觸動(dòng)，當(dāng)即決定：刻之崖壁，以垂永久。
??這位地方官名叫周敦頤，時(shí)任虔州（今贛州）通判。這篇短文，便是后來成為理學(xué)開山之作、入選中學(xué)語文課本的《愛蓮說》。
??周敦頤在贛州首作《太極圖說》，開壇講學(xué)，程顥、程頤曾前來問學(xué)。理學(xué)集大成者朱熹，后來也專程到羅田巖，追尋周子遺風(fēng)。
??這篇刻在石頭上的短文，與書院里的講學(xué)身影，為贛州埋下了崇文重教的種子。
??五百年后，這粒種子被另一位思想巨匠喚醒。
??明正德十二年（1517年），45歲的王陽明從南昌出發(fā)，溯贛江往贛州赴任，“巡撫南贛汀韶等處地方提督軍務(wù)”。彼時(shí)南贛地區(qū)匪患嚴(yán)重，民不聊生。王陽明到任后，以雷霆手段平定橫水、桶岡等地的“山中賊”，隨后奏請(qǐng)朝廷設(shè)立崇義縣。戰(zhàn)后，他在崇義思順鄉(xiāng)的絕壁上勒石記功，留下了著名的茶寮碑。
??平亂之后，王陽明看到了更深層的問題，“民風(fēng)不善，由于教化未明”。于是，他設(shè)新縣、辦社學(xué)、頒布鄉(xiāng)約、移風(fēng)易俗……推行《南贛鄉(xiāng)約》，規(guī)范鄉(xiāng)民行為，棄惡揚(yáng)善，恢復(fù)社會(huì)秩序。另一方面，他完成了“破山中賊易，破心中賊難”的著名論斷，在通天巖系統(tǒng)闡述“致良知”學(xué)說。其間，他的弟子薛侃于贛州刻下《傳習(xí)錄》，成為其學(xué)術(shù)成熟的重要標(biāo)志。
??位于江西省贛州市崇義縣的陽明書院。曾劉洲 攝
??“崇義被認(rèn)為是王陽明‘立德、立功、立言’體現(xiàn)最為完整的地方。”崇義縣博物館館長(zhǎng)楊清云說。
??如今，在崇義，王陽明“破心中賊”的實(shí)踐，以另一種方式延續(xù)。
??每周二晚上7點(diǎn)半，崇義陽明古街的清心書院燈火通明。30多人陸續(xù)到來，有機(jī)關(guān)干部、學(xué)校教師、企業(yè)職員，也有外地學(xué)者。他們圍坐一桌，攤開手中的《傳習(xí)錄》，或凝神靜聽，或低頭記錄，不時(shí)就書中的觀點(diǎn)展開熱烈討論。
??贛州市崇義縣陽明文化促進(jìn)會(huì)《傳習(xí)錄》讀書會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。新華每日電訊記者劉小草攝
??這是崇義縣陽明文化促進(jìn)會(huì)組織的《傳習(xí)錄》讀書會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)天的領(lǐng)讀人是崇義縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師肖鑫鑫?！霸蝗试疲盒莫q鏡也，圣人心如明鏡，常人心如昏鏡。近世‘格物’之說，如以鏡照物，照上用功，不知鏡尚昏在，何能照！先生之‘格物’如磨鏡而使之明，磨上用功，明了后亦未嘗廢照?！狈_《傳習(xí)錄》第十七節(jié)，她逐字逐句解讀，結(jié)合自身生活實(shí)例闡釋“心即理”“致良知”的內(nèi)涵，引導(dǎo)大家思考如何在日常工作與生活中“格物致知”，拂去“心鏡”上的塵埃。
??企業(yè)主吳世誠(chéng)第一個(gè)分享讀書心得：“經(jīng)營(yíng)企業(yè)壓力大，容易焦慮。讀‘心即理’‘心外無物’，才明白很多煩惱源于內(nèi)心。若能先‘正心’，很多問題便能迎刃而解。”盡管工作繁忙，他依舊會(huì)抽時(shí)間參與活動(dòng)。這幾年，企業(yè)遇到轉(zhuǎn)型困難，他選擇從傳統(tǒng)文化尋求解題之法。
??來自深圳的汝瓷非遺代表性傳承人陶一來贛州訪友，是第一次參與陽明文化相關(guān)的讀書會(huì)，感慨頗深：“王陽明的功業(yè)在這里留下了很多痕跡。這些物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加上王陽明的精神文化遺產(chǎn)，兩者結(jié)合催生出了適應(yīng)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新的文化認(rèn)知。只要持之以恒，假以時(shí)日，影響的人會(huì)越來越多?！?/p>
??“我們不僅要研究陽明文化，更要讓它‘活’在當(dāng)下。”崇義縣陽明文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃芳錦說，促進(jìn)會(huì)經(jīng)常組織陽明文化推廣活動(dòng)，走進(jìn)鄉(xiāng)村、社區(qū)、學(xué)校，開展親子共讀，讓家長(zhǎng)和孩子一起，從傳統(tǒng)文化中汲取教育智慧。
??在崇義縣文昌社區(qū)，“知行家”社區(qū)公共服務(wù)空間已成為周邊居民最愛去的地方。這里原是社區(qū)閑置場(chǎng)所，2023年由政府投資改造，在全縣20個(gè)“知行家”示范點(diǎn)中，文昌社區(qū)是標(biāo)桿。
??走進(jìn)“知行家”的陽明文化區(qū)，墻上懸掛著王陽明畫像和“知行合一”“致良知”等經(jīng)典語錄和社區(qū)群眾書法作品。書架沿墻而立，陳列著《王陽明在贛州》《傳習(xí)錄》等著作。圖文并茂的展板和電子屏上滾動(dòng)播放的紀(jì)錄片，生動(dòng)再現(xiàn)了王陽明在崇義的歷史足跡。
??“‘知行家’就像一個(gè)溫暖的文化驛站，讓居民在家門口就能享受閱讀的樂趣，感受陽明文化的魅力?！背缌x縣文昌社區(qū)黨總支書記、居委會(huì)主任羅中月介紹，“這里的圖書主要由文化館調(diào)配，還有自主采購和單位捐贈(zèng)，支持現(xiàn)場(chǎng)閱讀或外借登記，居民自主歸還?！?/p>
??2025年5月20日，深圳市志愿者聯(lián)合會(huì)在江西省贛州市贛縣區(qū)韓坊鎮(zhèn)開展 “陽光書屋”捐建儀式暨志愿服務(wù)結(jié)對(duì)示范活動(dòng)，這是作為深贛兩地志愿服務(wù)組織結(jié)對(duì)合作的首個(gè)項(xiàng)目，為該校捐贈(zèng)7500余冊(cè)圖書和15萬余元的助學(xué)物資，為學(xué)生提供豐富的閱讀資源，以書香為鄉(xiāng)村兒童點(diǎn)亮知識(shí)的燈塔，助力鄉(xiāng)村教育發(fā)展。肖靚 攝
??她指著墻上的活動(dòng)安排表說：“王陽明講求‘知行合一’，我們?cè)O(shè)有‘每日一知、每日一行’計(jì)劃表，從身邊小事做起，邀請(qǐng)社區(qū)居民一同完成。未來，我們計(jì)劃進(jìn)一步完善‘知行家’功能，開展更多形式的文化活動(dòng)，讓它真正成為居民共建共享的精神家園?！?/p>
??“宋明理學(xué)的創(chuàng)始人周敦頤在這里首創(chuàng)《太極圖說》、興辦書院，王陽明在這里講學(xué)，歷史上著名的哲學(xué)家，不少在贛州留下足跡。直到今天這條文脈從未斷絕，這是贛州文化的獨(dú)特之處?！壁M州師范大學(xué)教授周建華分析。如何接續(xù)傳統(tǒng)，讓千年文脈成為今天普通人可觸、可感、可參與的精神生活，則是擺在當(dāng)代贛州人面前的時(shí)代課題。
??客家耕讀傳
??“耕讀傳家”，走進(jìn)贛州大大小小的村落，在客家民居的門楣、楹聯(lián)上，總能看到這樣的字句。作為客家搖籃，贛州是中原漢民南遷的重要聚居地，客家先民歷經(jīng)千里遷徙，深知知識(shí)、教化的重要，即便身處山野，也從未放棄對(duì)讀書的渴望。
??客家先民大多聚族而居，宗族觀念濃厚，興學(xué)助教是宗族的頭等大事。在過去，客家村落里，族中長(zhǎng)輩會(huì)集資興辦私塾、設(shè)立學(xué)田，哪怕家境貧寒的子弟，也能獲得讀書的機(jī)會(huì)。
??贛州學(xué)者王石水研究客家文化30余年，對(duì)此深有體會(huì)：“崇文重教是客家人的傳統(tǒng)，家里再困難，也要集中力量讓一兩個(gè)孩子讀書。對(duì)知識(shí)的渴求，刻在客家人的靈魂深處。”
??客家人對(duì)知識(shí)的崇敬，超越了血緣親疏，也突破了地理距離。王石水觀察到一個(gè)現(xiàn)象，每年都有湖南、福建甚至四川等地的客家人來到贛州，除了祭祖，也祭拜當(dāng)?shù)赜忻淖x書人?！爸灰阌兄R(shí)、有文化，就值得尊重、值得學(xué)習(xí)?！?/p>
??在寧都縣東龍村，這種對(duì)知識(shí)的尊崇得到淋漓盡致的展現(xiàn)。這座被譽(yù)為“江南第一宗祠村”的古村落，歷史上曾富甲一方，以“百座祠堂、百口池塘、百間大屋”聞名。耕讀傳家在這里形成了制度，幾乎每間大屋都設(shè)有私塾；族中設(shè)立“學(xué)田”“學(xué)產(chǎn)”，將田租專門獎(jiǎng)勵(lì)給學(xué)有所成的子弟。
??江西省寧都縣田埠鄉(xiāng)東龍村百間大屋東里一望成為清朝時(shí)期的私塾。寧都縣融媒體中心供圖
??在村中祠堂辦學(xué)，是客家人的傳統(tǒng)。東龍村黨支部書記李方華就在祠堂里讀完了幼兒園和小學(xué)，“最多時(shí)有20多位老師”，如今這座祠堂成了東龍村村史館的所在地?！耙郧翱忌闲悴拧⑴e人、進(jìn)士，都有相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)，包括銀兩、田地?！崩罘饺A說，至今村里仍保留著這一傳統(tǒng)，由村集體出錢對(duì)考生給予獎(jiǎng)勵(lì)。
??“在客家人的傳統(tǒng)中，崇文重教、好學(xué)上進(jìn)是很重要的一條?！睂幎伎h原史志辦主任邱新民說，“東龍村每房每支都辦有私塾，客家人自發(fā)把錢捐出來供孩子們讀書，清代記載東龍村學(xué)田最多時(shí)有3000石?！?/p>
??獨(dú)特的激勵(lì)機(jī)制催生了科舉盛況?！皩幎伎h城曾經(jīng)設(shè)有考院，宋到清，寧都的進(jìn)士，以家譜記是135位，官方記載有檔案可查的是125位?！鼻裥旅裾f。
??村里至今還保留著農(nóng)歷七月學(xué)子祭祖誦經(jīng)的傳統(tǒng)?！懊磕贽r(nóng)歷七月，村里的生員、童生都要在這里念誦經(jīng)文，這叫‘誦經(jīng)會(huì)’?！崩罘饺A回憶，“小時(shí)候能來誦經(jīng)的都是村里讀書拔尖的?，F(xiàn)在外出就業(yè)的人多了，許多在外地生活的家庭也要帶孩子回來參加?！?/p>
??江西省寧都縣田埠鄉(xiāng)東龍村李氏祠堂。寧都縣融媒體中心供圖
??李方華從祠堂樟木書架上取下手抄的《玉皇經(jīng)》。翻閱可知，其中“圣云，我欲仁斯仁至矣”“以孝悌為根本，指仁義為基礎(chǔ)，使人有所敬持”等句，多化用《論語》等儒家經(jīng)典。
??歷史悠久的耕讀傳統(tǒng)，催生了對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的追求?！皩幎妓赜小泥l(xiāng)詩國(guó)’的美譽(yù)，從五代起就有文學(xué)創(chuàng)作的傳統(tǒng)。”寧都縣作協(xié)名譽(yù)主席羅榮介紹，明末清初的“易堂九子”將耕讀精神推向極致。他們隱居翠微峰，一邊墾荒種地自給自足，一邊講學(xué)著述傳承文脈，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
??這種崇文重教的精神至今仍在寧都延續(xù)。位于寧都老城區(qū)的建國(guó)街全長(zhǎng)不足一公里，十年間陸續(xù)走出了十幾位作家，甚至還涌現(xiàn)出兄妹作家、夫妻作家、農(nóng)民詩人等現(xiàn)象。
??“三優(yōu)園”公益圖書館創(chuàng)始人黃水發(fā)，是客家耕讀傳統(tǒng)的受益者。他出身農(nóng)家，父親是一位愛書之人，家中書房擺滿了書籍，父親生前經(jīng)常鼓勵(lì)家人親友讀書。受父親影響，他萌生了“將自家的書房變成社會(huì)的書房”的念頭。他將用多年積蓄購買的三室一廳改造成公益圖書館，取名“三優(yōu)園”（優(yōu)品、優(yōu)學(xué)、優(yōu)行）。2006年，“三優(yōu)園”正式向公眾免費(fèi)開放，成為寧都縣第一個(gè)民間教育事業(yè)公益性團(tuán)體。
??20年來，“三優(yōu)園”從黃水發(fā)家的三室一廳，走向了鄉(xiāng)村、學(xué)校、家庭，與來自全國(guó)各地的圖書公益機(jī)構(gòu)合作，變成真正意義上的“社會(huì)的書房”。
??“三優(yōu)園”的特別之處在于它的運(yùn)營(yíng)模式?！拔覀儧]有一個(gè)專職管理員，全靠志愿者?！秉S水發(fā)說。志愿者被稱為“園丁”，采取輪值主席負(fù)責(zé)制，由其安排圖書館內(nèi)外事務(wù)。目前“園丁”團(tuán)隊(duì)有30多人，有退休教師、公務(wù)員、企業(yè)職員、大學(xué)生。他們不僅值班，還組織讀書會(huì)、講座、親子閱讀活動(dòng)。
??每天早上6點(diǎn)，“園丁”們自發(fā)集結(jié)，開啟線上一小時(shí)讀書活動(dòng)。“線上群人數(shù)越來越多，線下活動(dòng)也搶著參與、組織，看到讀書的隊(duì)伍像滾雪球一樣壯大起來，我覺得很幸福。”“園丁”陳梅說。
??閱讀的點(diǎn)點(diǎn)星火，照亮了客家耕讀文化的傳承之路。從圍屋的燈火到田間的書聲，從老人的講古到青年的分享，客家先民“耕讀傳家”的基因，正以最鮮活的方式融入現(xiàn)代生活。
??每逢節(jié)假日，鐵牛軛新時(shí)代文明實(shí)踐點(diǎn)都是瑞金九堡鎮(zhèn)富民村最熱鬧的地方。走進(jìn)圖書室，沒有精致的裝修，卻充滿了鄉(xiāng)土氣息與人文溫度。書架上擺放著農(nóng)業(yè)技術(shù)、客家家訓(xùn)、文學(xué)名著、少兒讀物等各類書籍。新華每日電訊記者翻開了借閱登記表，從病蟲害防治、養(yǎng)殖技術(shù)到兒童繪本——借閱記錄密密麻麻。
??農(nóng)閑時(shí)節(jié)，村民們放下農(nóng)具，品讀客家歷史故事，陪伴孩子閱讀繪本，鄉(xiāng)村因讀書聲變得熱鬧起來。
??紅色潤(rùn)初心
??1932年夏，瑞金葉坪，中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)會(huì)址旁，中華蘇維埃共和國(guó)中央圖書館——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)國(guó)家圖書館正式掛牌。
??圖書館的第一批藏書，是紅軍東路軍攻克漳州后所繳獲。毛澤東同志高度重視這批珍貴的物資，指示將其全部運(yùn)回瑞金，并委托時(shí)任教育部代理部長(zhǎng)的徐特立同志負(fù)責(zé)籌建圖書館。在徐特立的倡議和組織下，蘇區(qū)軍民在短短兩個(gè)月內(nèi)捐贈(zèng)圖書兩萬余冊(cè)。
??中央圖書館的創(chuàng)辦，成了蘇區(qū)的一道風(fēng)景。徐特立指導(dǎo)工作人員將部分藏書目錄和讀書知識(shí)印成宣傳品，并多次主持召開“讀書會(huì)”“薦書會(huì)”。瑞金周邊縣區(qū)、鄉(xiāng)村的干部群眾，因路途較遠(yuǎn)，不方便常來借書，中央圖書館就協(xié)助他們建起“俱樂部”“列寧室”，批量、定期借出書報(bào)。
??在戰(zhàn)火紛飛的中央蘇區(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)軍事斗爭(zhēng)的同時(shí)，也展開了一場(chǎng)深刻的文化建設(shè)與思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。從圖書館的建立、“讀報(bào)運(yùn)動(dòng)”的推廣，到開展“掃盲運(yùn)動(dòng)”、普及義務(wù)教育，一系列舉措在極端困難的條件下，構(gòu)建了蘇區(qū)獨(dú)特而充滿活力的文化生態(tài)。
??美國(guó)記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國(guó)》中寫道：“群眾教育在情況穩(wěn)定的蘇區(qū)有了很大的進(jìn)展。在有些縣里，紅軍在三四年中掃除文盲所取得的成績(jī)，比中國(guó)農(nóng)村任何其他地方幾個(gè)世紀(jì)中所取得的成績(jī)還要大?！弊R(shí)字，意味著能讀懂書報(bào)，能看懂分田布告，能理解黨的政策。閱讀，成為最徹底的革命啟蒙。
??據(jù)瑞金九堡鎮(zhèn)密溪村村志記載，1932年至1934年間，村里不少祠堂都曾作為紅軍學(xué)校印刷廠。八旬老人羅振坡回憶，自己年幼時(shí)，村里祠堂還擺放著大量蘇區(qū)時(shí)期印刷物，家中墻面還貼著《紅色中華》報(bào)。
??歷史的紅色火種，在當(dāng)代贛州被一群人小心翼翼地守護(hù)、傳遞。于都中央紅軍長(zhǎng)征集結(jié)出發(fā)歷史博物館的講解員管冬梅，是其中之一。
??2017年，管冬梅參加清華大學(xué)的一個(gè)文化論壇。一位專家的發(fā)言深深觸動(dòng)了她：“不了解1840年以前的歷史，就不能理解中國(guó)有多么偉大，不可能做到真正意義上的愛國(guó)?！?/p>
??“這句話像一針清醒劑?！惫芏坊貞洠拔耶?dāng)時(shí)就想，我是博物館人，如果我自己都不具備這個(gè)知識(shí)體系，怎么向觀眾講解？”
??此后，管冬梅開始系統(tǒng)性地閱讀、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。讀經(jīng)典，遇到難以消化的問題，又四處找學(xué)者請(qǐng)教。管冬梅還帶動(dòng)博物館的年輕講解員一起學(xué)習(xí)。她說：“紅色文化是魂，傳統(tǒng)文化是根，扎根在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤里，只有讀懂了根脈，才能講好紅色故事，讓初心代代相傳?！比缃?，于都中央紅軍長(zhǎng)征集結(jié)出發(fā)歷史博物館的講解團(tuán)隊(duì)，已成為傳播紅色文化與傳統(tǒng)文化融合的重要力量，越來越多的觀眾在他們的講解中，感受到跨越時(shí)空的精神共鳴。
??有人守住文脈火種，也有人點(diǎn)亮閱讀之“燈”。于都縣的段愛華，是其中最執(zhí)著的“點(diǎn)燈人”。
??2012年，時(shí)任于都縣教研室語文教研員的段愛華，踏上了閱讀推廣之路?？h域閱讀推廣困難如山：資源不足、意識(shí)淡薄、專業(yè)人才匱乏、資金短缺，但她堅(jiān)信“方法總比困難多”。
??她做的第一件事是“讓自己先讀起來”。凡是推薦給師生讀的書，她一定先讀好幾遍。每月至少研讀一本文學(xué)著作，撰寫6000字以上的深度書評(píng)。十多年來，她的足跡遍布1000多個(gè)場(chǎng)地，受益人次超10萬，覆蓋贛州市全域，輻射5個(gè)省份。
??之前，最讓她揪心的是農(nóng)村學(xué)校的“書荒”。她奔走在公益組織之間，感召愛心人士攜手。功夫不負(fù)有心人，近5000個(gè)圖書角如繁星般點(diǎn)亮了于都的鄉(xiāng)村校園，10間美育教室先后落地。
??段愛華先后榮獲“全國(guó)閱讀推廣先鋒人物”“全國(guó)閱讀點(diǎn)燈人”稱號(hào)?！拔业哪康暮芎?jiǎn)單，要讓鄉(xiāng)村孩子能和城里孩子一樣，享受高品質(zhì)的閱讀。”她說。
??2017年3月，面對(duì)“假閱讀”“老師不會(huì)教”“家校脫節(jié)”等痛點(diǎn)，段愛華創(chuàng)新開展“一校一品牌，一月一開放”閱讀推廣活動(dòng)。每月以“盲盒”方式抽取一所學(xué)校展示閱讀成果，組織全縣骨干教師觀摩，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與。如今，這已成為于都閱讀推廣的“金字招牌”，在省內(nèi)外多個(gè)地區(qū)復(fù)制推廣。
??于都縣城中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念園旁的長(zhǎng)征源紅軍小學(xué)，就曾是段愛華的“試驗(yàn)田”。
??江西省于都縣長(zhǎng)征源紅軍小學(xué)的學(xué)生們?cè)谡n堂上認(rèn)真閱讀。劉小強(qiáng)攝
??走進(jìn)校園，紅色書香處處可見。課前三分鐘，學(xué)生們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下大聲誦讀詩詞。每個(gè)班級(jí)都設(shè)有“閱讀角”，定期更換圖書。學(xué)校還開發(fā)了紅色校本教材，將長(zhǎng)征歷史、于都紅色故事編成適合小學(xué)生閱讀的文本。更具特色的是“紅娃講解團(tuán)”——從三到六年級(jí)選拔小講解員，培訓(xùn)他們講解長(zhǎng)征故事、紅色歌曲、長(zhǎng)征詩詞。這些小講解員不僅在校內(nèi)講，還到中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館、長(zhǎng)征渡口實(shí)地講解。
??學(xué)校負(fù)責(zé)人張政說：“我們的理念是，書籍要像空氣一樣觸手可及，閱讀像呼吸一樣自然而然。要讓孩子去讀書，就要打破所有障礙，讓書觸手可及，不再有負(fù)擔(dān)和壓力?！?/p>
??“我喜歡錢理群先生的一句話：教育就是愛讀書的校長(zhǎng)和愛讀書的老師，帶領(lǐng)著學(xué)生一起讀書?！睆堈约壕褪莻€(gè)愛書之人，“我常對(duì)老師說，我們要做讀書的種子，在孩子心里播下愛讀書的種子。不要想著讀書馬上就見成果，馬上就出成績(jī)。堅(jiān)持去做，不問收獲。慢慢地走，走的人越來越多，這條路也就順了。”
??書香漫虔城
??“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，在安遠(yuǎn)縣書香公園，稚嫩的童聲伴著湖面的粼粼波光，在春風(fēng)中飄蕩。一場(chǎng)由讀者“點(diǎn)單”、縣圖書館“接單”配送的“春日詩詞吟誦會(huì)”正在舉行。東江翡翠小學(xué)的孩子們圍坐在柳蔭下，手捧詩卷，用清亮的聲音誦讀著描寫春天的經(jīng)典名篇。
??“我們想帶孩子在大自然里讀詩，能不能在書香公園組織一場(chǎng)戶外誦讀活動(dòng)？”幾天前，東江翡翠小學(xué)的語文老師唐翠君通過社區(qū)“心愿墻”留下了這條“微心愿”。讓她驚喜的是，縣圖書館很快聯(lián)系她，不僅根據(jù)她列出的書單配送了50冊(cè)詩詞讀物，還聯(lián)動(dòng)“戀上書吧”提前布置好了場(chǎng)地。
??來江西省贛州市圖書館新館借書、看書、自習(xí)的市民絡(luò)繹不絕，大家在濃濃書香中“閱”享美好時(shí)光。近年來，該館不斷推進(jìn)各項(xiàng)基礎(chǔ)服務(wù)工作，落實(shí)各種便民措施，提升讀者閱讀體驗(yàn)，同時(shí)充分利用自身資源優(yōu)勢(shì)，以多種形式普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓展讀者的閱讀視野，引領(lǐng)閱讀風(fēng)尚。肖靚攝
??“讀者的每一條需求，我們都會(huì)認(rèn)真對(duì)待?！薄皯偕蠒伞边\(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人介紹，作為安遠(yuǎn)縣“政府主導(dǎo)+社會(huì)力量參與”的標(biāo)桿項(xiàng)目，這里不僅實(shí)現(xiàn)了與縣圖書館通借通還，更建立起“讀者點(diǎn)單—書店接單—圖書館配單”的快速響應(yīng)機(jī)制。今年以來，已根據(jù)讀者需求調(diào)配圖書2000余冊(cè)，舉辦“點(diǎn)單式”閱讀分享活動(dòng)16場(chǎng)。
??傍晚6點(diǎn)，贛州市圖書館“虔圖拾光”24小時(shí)城市書房座無虛席，暖黃色的燈光早已亮起，不時(shí)有讀者穿梭在書架間挑選圖書?！皶颗溆袙叽a進(jìn)門、智能感應(yīng)燈光，不管多晚來都有燈亮著，能找到想讀的書?！壁M州市圖書館公共文化服務(wù)與研究部負(fù)責(zé)人胡良喜告訴記者。從清晨到深夜，這座不打烊的書房，見證著贛州人對(duì)閱讀的熱愛。
??近兩年，胡良喜觀察到一個(gè)明顯的變化：短視頻滿足不了人們對(duì)深度閱讀的渴望，讀者開始主動(dòng)回歸紙質(zhì)閱讀?！叭ツ甑氖澜缱x書日，我們公開借閱榜單，龍南一戶三口之家全年借書超400冊(cè)。有讀者看到榜單專門找到我們，要求分享閱讀計(jì)劃，形成了很好的正向激勵(lì)?！?/p>
??“現(xiàn)在圖書館不只是借還書的地方，更是綜合性城市會(huì)客廳，要做好‘文化+’的整合文章，讓更多人重視閱讀?！壁M州市圖書館副館長(zhǎng)符一品介紹，“我們一直深耕服務(wù)創(chuàng)新，盡全力打通閱讀服務(wù)的‘最后一公里’，精準(zhǔn)匹配市民讀書需求?！比ツ耆?，贛州市圖書館接待讀者120萬人次，同比增長(zhǎng)30%；圖書借閱77.79萬冊(cè)次，增加了21%。
??公共圖書館之外，在城市街巷守著紙墨余溫的民營(yíng)書店，也在默默堅(jiān)持。
??在章貢區(qū)的永宣書店，一場(chǎng)關(guān)于贛南詩聯(lián)賞析的讀書分享會(huì)正在進(jìn)行。不大的空間里，十幾位聽眾圍坐在一起，有戴著老花鏡的退休教師，有抱著筆記本的大學(xué)生，還有帶著孩子的年輕父母。店主朱開健提著水壺，笑著為讀者添茶。主講人張偉從書中收錄的50副詩聯(lián)中挑出10副一一品讀賞析，書頁翻動(dòng)的聲響與交流的低語交織。
??贛州市章貢區(qū)永宣書店舉辦的讀書活動(dòng)。新華每日電訊記者劉小草攝
??小小一方天地，卻像城市里的一塊磁石，吸引著愛書之人聚集于此。
??“我們做讀書分享會(huì)都是公益的，主講人也是無私奉獻(xiàn)，不收任何費(fèi)用?！钡曛髋畠褐炜∶栏嬖V記者，去年5月起，這家主營(yíng)舊書與紙質(zhì)收藏品的書店開始舉辦小型公益讀書會(huì)，至今已十一期，從蘇東坡贛南詩意到詩聯(lián)賞析，每場(chǎng)活動(dòng)都緊扣本土文化。
??為了擴(kuò)大活動(dòng)影響力，書店形成了一套完整的傳播體系：每場(chǎng)活動(dòng)提前通過公眾號(hào)發(fā)布預(yù)告，依靠老書友和主講人朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)引流；活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)借助視頻號(hào)直播，打破空間限制；活動(dòng)結(jié)束后制作總結(jié)視頻，留存文化記憶。
??不少聽眾在聽完分享后，會(huì)主動(dòng)購買相關(guān)書籍。“我們提供交流服務(wù)，讀者愿意為這份體驗(yàn)買單，這比單純推書更有效。”如今線上購書便捷、價(jià)格低廉，實(shí)體書店客流銳減，贛州不少小型書店已悄然退場(chǎng)，永宣書店同樣面臨著巨大壓力。但朱俊美始終相信，紙質(zhì)書承載的觸感、墨香與沉思節(jié)奏，是屏幕無法替代的精神剛需。
??“這些年我感受到全民閱讀氛圍上最明顯的變化，是社會(huì)力量參與的作用越來越明顯，民間的讀書組織越來越多?！弊鳛橼M州市文廣旅局二級(jí)調(diào)研員，張偉見證著贛州全民閱讀推廣工作的深刻變化。近年來，贛州立足本土文化底蘊(yùn)，構(gòu)建起覆蓋城鄉(xiāng)、普惠全民的閱讀服務(wù)體系，讓閱讀走進(jìn)每一個(gè)角落，惠及每一位市民。從城市到鄉(xiāng)村，從老人到孩童，在閱讀中收獲知識(shí)、感受快樂，全民閱讀，已然成為贛州最動(dòng)人的城市風(fēng)景。
??書香漫虔州，弦歌承千年。
??清晨，贛州文廟在薄霧中蘇醒。幾步之遙，厚德路小學(xué)的讀書聲已穿過圍墻，與大成殿的寂靜形成奇妙應(yīng)和。
??一座始建于北宋的文廟，一所有著近百年歷史的小學(xué)，一墻之隔，共享晨曦與書聲。孩子們每天走過狀元橋上學(xué)，在慈云塔下嬉戲。他們或許還不能完全懂得其中意義，但文化的種子，已在這日復(fù)一日的穿行中悄然扎根。
??贛州文廟大成殿。新華每日電訊記者劉小草攝
??千年前，周敦頤在羅田巖刻下《愛蓮說》；五百年前，王陽明在贛南“破心中賊”；百年前，蘇區(qū)掃盲運(yùn)動(dòng)讓“識(shí)字明理”成為最徹底的革命啟蒙。
??今天，在無數(shù)人的守護(hù)下，這粒種子長(zhǎng)成了參天大樹。
