新聞?dòng)浾?徐穎
柯南·道爾創(chuàng)作的大偵探福爾摩斯的形象，幾乎家喻戶曉。這位世界聞名的推理大師，親自下場探案卻制造了一場大烏龍事件。“科廷利精靈事件”，被認(rèn)為是20世紀(jì)最大的騙局之一，在那個(gè)篤信照相是真實(shí)影像再現(xiàn)的年代，人類第一次捕捉到精靈的“影像”引得西方學(xué)界各種討論。其中著名推理小說家柯南·道爾就對此深信不疑，他以敘述、書信和照片等多種素材嚴(yán)密的邏輯推理，復(fù)盤了這場“精靈迷霧”。他1922年寫下的調(diào)查筆記——the Coming of the Fairies，時(shí)隔102年后，近日首次推出中文版《精靈迷霧》。
百年前，“福爾摩斯之父”深陷證實(shí)偏差
不同于柯南·道爾的其他經(jīng)典作品，《精靈迷霧》是一本探案手記，柯南·道爾以第一視角將讀者帶入對“神秘事件”的探究。
1917年，英國兩個(gè)小姑娘公布了她們在森林中與精靈一起玩耍的照片，多數(shù)人認(rèn)為照片是偽造的時(shí)候，柯南·道爾卻堅(jiān)信小女孩根本不會(huì)使用二次曝光技術(shù)，他與女孩家人通信，與柯達(dá)公司聯(lián)系分析底片，展開一系列親自調(diào)查，竭力舉證，利用各種資源和信息渠道搜集證據(jù)，甚至引用了一位“遙視超能力者”的觀察記錄作為依據(jù)，詳細(xì)記錄了自己試圖證明“科廷利精靈事件”真實(shí)性的全過程。這部作品完全顛覆了偵探迷們對“推理”的認(rèn)知，所有的假設(shè)都以預(yù)想結(jié)論為前提，然后再去逐步論證，最終拼湊出完整故事。
從心理學(xué)層面分析，柯南·道爾的這一“黑歷史”存在證實(shí)偏差：當(dāng)人們確立了某一個(gè)信念或觀念時(shí)，在收集信息和分析信息的過程中，就會(huì)產(chǎn)生一種尋找支持這個(gè)信念的證據(jù)的傾向，而忽略否定這個(gè)信念的信息。該書一經(jīng)出版，人們嚴(yán)重懷疑其內(nèi)容的真實(shí)性，甚至對柯南·道爾的精神狀態(tài)都產(chǎn)生了質(zhì)疑。這一事件在當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)引起巨大轟動(dòng)。但另一方面，這也是第一次，柯南·道爾迷們可以從一個(gè)全新的、獨(dú)特的視角，去解讀這位偉大的作家晚年的心理變化。
20世紀(jì)80年代，在柯南·道爾去世50多年后，事情的主角——曾篤定拍攝出精靈影像的兩姐妹終于在世人的質(zhì)疑聲中承認(rèn)，當(dāng)年的精靈照片的確是偽造的。面對遲到的真相，眾人在嘩然之余，更多的是惋惜——人類文學(xué)史上最偉大的偵探小說家之一，親自下場探案卻制造了一場大烏龍事件。
偽造的精靈，卻成為歐美幻想文學(xué)的文學(xué)形象參照
這本書在出版近百年后被拍成電影——《精靈傳奇》，一經(jīng)上映就大受影迷歡迎，不僅取得了不錯(cuò)的票房成績，還一舉榮獲了玻璃熊獎(jiǎng)等多項(xiàng)國際權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)；而原著中列舉的諾姆、水澤仙女、木精靈等等精靈顯然已經(jīng)構(gòu)成了完整的精靈體系，包括精靈的飲食起居和工作方式等，也為后來的奇幻文學(xué)提供了豐富的參考素材，一定程度上構(gòu)成了歐美幻想文學(xué)中對精靈角色的文學(xué)形象參照。被中國及世界讀者熟知并喜愛的《魔戒》《哈利·波特》等奇幻文學(xué)作品中都有精靈的角色?？履稀さ罓柌]能用一本書證明人類世界真的有精靈存在，但在文學(xué)和藝術(shù)世界，早已有無數(shù)精靈在人們的想象中飛舞。
引進(jìn)這本書的出版機(jī)構(gòu)、北京長江新世紀(jì)的工作人員劉崢告訴新聞?dòng)浾?，一百多年來，《精靈迷霧》在國外已出過數(shù)十種版本，而在國內(nèi)卻是首次翻譯出版。這次引進(jìn)出版，旨在發(fā)掘遺珠，使有價(jià)值的蒙塵之作再次被點(diǎn)亮。就像尼采所說：“每一種文化如果徹底失去了神話，就意味著它也將失去其自然而健康的創(chuàng)造力。”無論是中國傳統(tǒng)神話里的妖怪，還是西方奇幻小說里的精靈，它們不僅是人類精神世界的一部分，更是我們每個(gè)人從童年起認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的切入點(diǎn)?！毒`迷霧》的引進(jìn)出版，是我們探索柯南·道爾，探索多種文學(xué)觀、探索不同的世界觀的一種表現(xiàn)。
